Tanrı'nın kimin dua ettiği ve kimin kime ait olmadığı?

Tanrıya inanmayın, çünkü dualarınızı duymuyor mu? Sadece doğru bir şekilde telaffuz ederseniz çalışırlar.

Her inanan, dualarının duyulacağını bilmek ister. Her insanın, inandığı Tanrı'ya soruları ve istekleri vardır. Ama cevapsız kalmayacaklarını nasıl bilebilirsin? Yüksek bir olasılıkla, bu konuya dini literatür ve yaşlıların akıl yürütmesine atıfta bulunarak çözüm bulabilir.

Yanlış dualar-bunlar nedir?

Azizler, bize, Tanrı'yı ​​sormakla ilgili yanlış şeyler hakkında kendi deneyimlerinden bize istifade ediyorlar. Ignaty Bryanchaninov, inançlı bir insanın manevi hayatı ve ahlaki imajı için en tehlikeli yolun, gelecek için bir dua sırasında bir rüya olduğuna inanır. Kutsal bir Kutsal Yazının kutsal anlamıyla nadiren ortak bir şeylere sahip olduklarını öğrendikten sonra, bir insanın sosyal statüsünün ve arkadaşlarından birine karşı tutumunun nasıl değişeceğine dair fanteziler. Böyle anlarda içgüdüler ve açgözlülükle maneviyat, bu yüzden dua duyulmayacaktır.

“Açıkçası, düşmüş doğamızın düşleminden oluşan, doğanın çöküşüyle ​​sapkın olan her şey, gerçekte mevcut değildir - kurgu vardır ve çok sayıda sevilen düşmüş melekler için karakteristiktir. Hayalperest, dua yolundaki ilk adımdan, hakikat alanından ilerler, sahtecilik alanına girer, Şeytan'ın alanına girer, Şeytan'ın etkisine keyfi bir şekilde teslim eder.

Aziz Simeon da aynı şeyi söylüyor: Biri, namazda diğer insanlara karşı iyilik, başarı ve herhangi bir yükseliş istememeli. Ruh, özellikle samimi, özel bir dua anında iblisler tarafından ele geçirilebilir. İkincisi, Tanrı'ya açıklandığı zaman, saf niyetlerin gerçekliğindeki şüphe solucanı, bir melek gibi davranarak ona nüfuz edebilir.

"Böylece ışık ve ışıltı görenler bu fiziksel gözlerden kandırılmışlar, koku alma duyularıyla kokuları kokuluyor, kulaklarıyla kulaklarını dinliyorlardı. Bazıları alevlendi ve bir yerden diğerine bozulmadan gitti; diğerleri şeytanı aldılar, ışığın bir meleğine dönüştüler, aldatıldılar ve düzeltilmeden kaldılar, hatta sonuna kadar, kardeşlerin herhangi birinden tavsiye kabul etmediler; Bazıları, şeytan tarafından harap edilen, kendilerini öldürdü: diğerleri uçuruma atıldı, diğerleri de kesildi. Ve kandırdığı şeytan, kandırdığı ve aldatıcı olan kandırıcıları kim sayar? "

Dua sırasında akla gelen günahlı düşünceler, isteğin yerine getirilemeyeceği fikrine yol açmalıdır.

"Kalbimdeki huzursuzluğu görürsem, o zaman Rab beni duymaz"

Bu Mezmurlar 65:18'de belirtilmiştir. Kanunsuzluk ne demektir?

“Günahkâr fantezilerle flört etmek anlamına gelir; bir şey yapmak niyetinde, bunun günah olduğunu farketmek; Kalmak istemediğimiz bazı kanunsuzluklar var. Bu sizin affetmeniz, nefret etmeniz veya günah işlemiş olmanız olabilir.

Bir erkeğe kızdığında, daha sonra pişmanlık duyacaktır. Adil ve sabırlı bir Tanrı'ya intikam almak garip gelecektir, ancak her kilisede bu türden dilekçileri hatırlayabileceklerdir. Başka bir kişi için cennet cezası için dualar herhangi bir ıstırabı veya kurbanı haklı çıkarmayacaktır. Din affetmeyi öğretir, bu yüzden Rab ve rahip intikamın suç ortağı olmayacaktır. James 4: 3'ten:

"Sor ve al, çünkü iyi değil soruyorsun"

Kötü niyetle namaz kılan, ancak iman olmadan söylediği, daha az tehlikeli ve işe yaramaz. Kilisenin Rabbi takip etme arzusuyla değil, ebeveynler tarafından ya da ikinci yarının aşıladığı bir alışkanlık tarafından yönetiliyor olması. Böyle bir insanın düşüncesine inanmadığı düşünüldüğünde: onun için tapınağı ziyaret etmek bilinçsiz alışkanlıklardan biridir. Eğer dinini dinde kabul etmeyen bir kişi, yaşam koşulları Mesih'e dönme fikrine yol açıyorsa, o duyulmayacaktır. Markos'un Müjdesi 9:23 şöyle:

"İsa ona dedi ki, eğer inanırsan inanırsın, ona inanan her şey mümkün olur"

Bir inanan, Tanrı'nın onu duyacağı şekilde nasıl davranır?

İyi ve dürüst bir insan, Rab, ümitsiz insanlardan, kirli arzuları ve hedefleri olan kalabalığından ayrılacaktır. Tam bir sessizlik içinde her zaman dile getirilen kişisel dualar duyar. Samimi hayalperest dini, günahkârlıkla savaştığını ve evrenin yasalarını olumsuz isteklerle ihlal etmek istemediğini ayırt eder ve teşvik eder. Tanrı ile konuşmak, bir kişinin kendini anlamasına ve kendini yıkımdan korumasına yardımcı olur.

"İlahi toplantılar, göksel nimetler, kutsal meleklerin safları, azizlerin köyleri, kısacası - İlahi Yazılar'da duydukları her şeyi hayal etmede toplar, dua sırasında ona bakar, cennete bakar, bütün bu ruhunu İlahi arzu ve sevgiye ulaştırır, bazen gözyaşlarını ve ağlamaları tutuyor. Böylece, kalbi azar azar, akılla anlamaz; Yaptığı şeyin, teselli için İlahi lütufun meyvesi olduğunu ve Tanrı'nın, her zaman bu işte kalmasını sağlamak için Tanrı'ya dua ettiğini düşünüyor. Bu cazibenin bir işareti. Böyle bir insan, eğer sessizlik konusunda sessiz kalırsa, kızarıklık ve çılgınlığa maruz bırakılamaz.

Onun dilinden uçan tapanın sözleri büyük önem taşımaktadır. Yıllar önce birileri tarafından derlenmiş formüller-dualarla kitap aramanın ve satın almanın bir anlamı yoktur. Bir kişi benzersiz olduğu için, birbirinden farklı istekleri vardır. Sadece önceden hazırlanmış bir algoritmaya göre yapılan taleplerin yürütüldüğünü söyleyen tek bir dini kaynak yoktur. Tanrı'ya inanan birinin zihni, kişinin kendi arzularının formüle edilmesi de dahil olmak üzere sürekli çalışmalıdır.

"Ve RAB dedi ki," Bu insanlar bana ağızlarının yanında yaklaştığında ve benimle dillerini onurlandırdıkça, onların kalbi Ben'den uzaktır ve Bana olan saygıları erkeklerin emirleri üzerinde çalışmaktır "dedi.