Her insan er ya da geç, ama hayatında bir şey yapar, bundan sonra yaptıklarından dolayı suçlu hissedebilir, bir pişmanlık duygusu. Bu kişi, kendisi tarafından işlenen tapunun gerçekliğini anladığında, pişman olduğunda gelir. Sebepleri reddetmek, kesinlikle eylemin olduğu, tövbe eden kişi bilinçsizce, ama kendini bilinçliliğe döndürür. Birey kısa sürede yaptıklarını fark eder, olayın çelişen anlamını hisseder. Bir fiilin sonuçları için sorumluluk almaya hazırım.
Aktif tövbe
Temel pişmanlık biçimlerinden biri aktif tövbe etmektir. Belli bir suç işleyen bir kişinin gönüllü bir eylemidir. Bu tür eylemlerin asıl amacı, eylemin sonuçlarını yapmak, azaltmak veya tamamen ortadan kaldırmaktır. Bu durumda birey, kolluk kuvvetleri olayından haberdar eder.
Böyle samimi bir pişmanlık, cezai sorumluluğu altındaki kişiye uygulanan tedbirleri yumuşatabilir.
Aktif tövbenin sınıflandırılması
Ceza hukuku teorisinde bu tür aktif tövbeyi ayırt etmek:
- İtirafla oy.
- Suçu çözmede yardımcı olun.
- Bir kişinin eylemlerinden kaynaklanan hasar için gönüllü tazminat.
- Zararın ortadan kaldırılması.
- İşlenen suçun olumsuz bir karakterine sahip olan sonuçların önlenmesi.
Aktif tövbenin nesnel ve öznel belirtileri vardır.
Nesnel eylemler, yasa ile belirtilenleri içerir. Aktifle ilgili tövbenin bir parçasını oluştururlar.
Bu özellik kolayca tanımlanabilir. Kural olarak, tüzük kurallarına tövbe edici kuralların uygulanması için şartlar şeklinde düzenlenmiştir.
Böyle bir kişi, eylemlerinin yanlış olduğunu düşünmeyen, ancak yasaların gerektirdiği eylemleri yapan bir kişi olarak kabul edilebilir.
Her türlü aktif tövbe için, genel amaç nitelikleri, taahhüt edilen eylemlerin, onların faaliyetlerinin sosyal faydasıdır.
Öznel nitelikleri şunları içerir: belirli bir davranış biçimi, halk için yararlı olan hedeflere ulaşmayı amaçlayan bir tür aktif eylem.
Letonya, Moğolistan, BDT ülkeleri (Kırgızistan dahil değil) gibi ülkelerde aktif tövbe, cezai sorumluluğun ceza sorumluluğundan çıkmasının temel nedeni olarak kullanılmaktadır.
BDT ülkelerinin mevzuatı, bu sorumluluktan, ilk olarak küçük bir yük taşıyan bir suç işleyen, ancak kişinin gönüllü olarak gönüllü olması koşuluyla, muaf tutmaktadır. Bunu yaparken, soruşturmaya ve suçun daha fazla ifşa edilmesine katkıda bulunmuştur.
Herhangi bir samimi tövbe kendi içinde işlenmiş suçlara karşı vicdani bir tavır taşımaktadır. Bu bağlamda, failin kendisi kendisi için cezai sorumluluğunu hafifleten koşullar yaratır.
Daha sonra, tövbe bazen doğru zamanda konuşulan tövbe sözlerinin getirebileceği bir faydaya sahip değildir. Fakat bu tür bir pişmanlık, kendi bilinci için suçlu için yararlıdır. Olanlardan yararlı bir derse katlanmayı başardıysa ve pişmanlık duyuyorsa, kendini daha iyi için değiştirmeye hazırdır.
Tövbe sorunu
Bu sorunun kalkınma düzeyine bakılmaksızın her devlette ortaya çıktığı dikkati çekmektedir. Fakat her ülkede, tezahürünün seviyesi farklıdır. Kişinin tövbe etmeye hazır olması, kendi bilgi düzeyine, belirli bir sorumluluğu üstlenmeye istekli olmasına bağlıdır. Tövbe etme sorunu, bugünün stres, para ve başarı yarışı dünyasında, bazı insanlar içsel içeriklerini toparlamayı, birçok manevi şeye karşı tutumlarını yeniden gözden geçirmeyi unutmaktadırlar.
Öyleyse, tövbe, her neyse, her zaman, en çok pişman olan için, her zaman olumlu bir sonuç taşır.