Bilinç kendi içinde bir kişinin belirli bir çevreden gördüğü ve hissettiği şeydir. İlk sözü, antik çağlarda ortaya çıktı ve insanın ruhundan başka bir şey olarak görülmedi.
Bireysel bir bilinç olarak böyle bir kavram, zaten kendi adını vermiş olan, sadece bir bireye özgü insan ruhunun en yüksek seviyesidir. Kişinin kendi varlığının, yaşam biçiminin , toplumunun açık etkisi altında şekillenir ve aynı zamanda kamu bilincinin bir unsurudur. Bu makalede, insan realitesinin bu daha yüksek yansıma biçiminin nasıl geliştiğini ve nasıl olduğunu açıklayacağız.
Bireysel bilinç ve yapısı
Bir bireyin bilinci için, hem kendi hem de kamuoyunun algısı içseldir. Diğer baykuşlar tarafından, görüşlerin içselleştirilmesi, hem kendi hem de toplumun maddi yaşamının gerçekleşmesidir. Böylece, bir kişi kendi kavramlarını sadece kendi varlığından değil, aynı zamanda zaten katlanmış görüş sisteminden de oluşturur.
Bireysel bilincin yapısı, bir kişinin kendi bilimsel, dini ve estetik kavramlarını oluşturarak kendi başına gördüğü gerçekliği oluşturan fikirlerin, hislerin, teorilerin, amaçların, geleneklerin ve geleneklerin bir koleksiyonudur. Her birey kendi milliyetini, halkını, ikamet yerini temsil eder, dolayısıyla bilinçliliği tüm toplumun bilinciyle ayrılmaz bir biçimde bağlantılıdır.
Bireysel bilincin gelişmesinde, iki seviye ayırt edilir.
- İlk - ilk ya da birincil seviye , toplumun, kavramların ve bilginin etkisi altında oluşur. Oluşumunun ana faktörleri dış ortamın eğitimsel faaliyeti, eğitim ve yeni bir adamın bilişidir.
- İkinci seviye - "yaratıcı" ve "aktif" , kendini geliştirmeyi destekler. Bu dönemde bir kişi kendini dönüştürür, dünyasını organize eder, zekayı açığa çıkarır ve nihayetinde kendisi için ideal nesneleri çıkarır. Bu tür bireysel bilinçliliğin ana biçimleri idealler, amaçlar ve inançtır ve temel faktörler insanın düşüncesi ve iradesi olarak düşünülür.
Bir şey bizi etkilediğinde, sonuç sadece hafızamızda yaratılan ve saklanan belirli bir fikir değil, aynı zamanda duyguların fırtınalarına da neden olur. Bu nedenle, bireysel bilinçliliğin yapısındaki ikinci gelişim seviyesi rasyonel değil, bir kişinin sürekli olduğu gerçek için tutkulu bir arayış olarak adlandırılabilir.