Antroposentrizm, ana fikrin evrenin merkezi olduğu, ortaya çıkan olayların tümünün bir kişi olduğu bir öğretidir. Dahası, kendisi bir mikrokozmdur ve her şeyi kendi görüşlerinin prizmasından, gerçeği ve yalanları paylaşarak yeniden yorumlamaktadır.
Antroposentrizm nedir?
Antroposentrizm, insanın kozmosun yoğunluğu ve dünyada meydana gelen her şeyin ana hedefi olduğunu kanıtlayan idealist bir görüştür. Latinceden, "kişi" ve "merkez" kelimelerinin bir kombinasyonu olarak tercüme edilir. Felsefede antroposentrizm nedir? Antik dönemde, Sokrates önce bu terimi formüle etmiş, daha sonra modern zamanın filozofları tarafından desteklenmiştir. Hayatın değerinin sadece bu tür başka bir hayatın değeriyle dengelendiği ve başka hiçbir şeyin olmadığı gerçeğiyle ilgilidir. Modern dünyada "antroposentrizm" sözcüğü çeşitli anlamlarda yorumlanır:
- Felsefi . Adam - evrenin en yüksek amacı.
- Dilbilim Değer dengesi.
- Ekolojik . İnsan doğanın efendisidir, herhangi bir nimet hakkına sahiptir.
Hümanizm ve antroposentrizm arasındaki fark nedir?
Bazıları antroposentrizmi ve hümanizmi tanımlar, fakat bunlar farklı şeylerdir:
- Hümanizm, bağımsız olarak düşünmeyi ve hareket etmeyi bilen, kendileriyle dünya arasındaki ilişkileri uyumlaştırmayı bilen bir kişiyi temsil eden bir teoriler kompleksidir.
- Antroposentrizm, insanın tüm olayların hedefi olduğu bir doktrindir; fenomeni, yalnızca yaşam olgusuna karşıdır.
Antroposentrizm, bu doktrine göre, tüm çevreleyen dünya insanlara hizmet etmelidir ki, hümanizmden farklıdır. Antroposentrist, yaşamın doğasını yok eden bir tüketicidir, bunun hakkı olarak, tüm dünyanın sadece kendisine hizmet etmesi gerektiğine inanmıştır. Bir hümanist başkalarına zarar vermemeye çalışır, merhamet gösterir, yardım etme ve koruma arzusu.
Antroposentizm ilkesi
Antroposentrizmin özellikleri bu doktrinin temel ilkelerine dayanarak formüle edilir:
- Ana değer, bir insan , kendinden değerli bir yaratık olarak, doğada bulunan her şey ona yararlanma derecesine göre değerlendirilir.
- Çevredeki dünya, insanların mülkiyetindedir ve onlara uygun gördükleri şekilde davranabilir.
- Sosyal merdivenin en üstünde, ikinci adımda - insan tarafından yaratılan şeyler, üçüncü olarak - kişi için değer taşıyan doğa nesneleri vardır.
- Antroposentrizmin fikirleri öngörülüyor: doğa ile olan bağlantı, yalnızca insanlar için gerekli olan kutsamaların alınmasıyla ortaya çıkıyor.
- Doğanın gelişimi, insani gelişme sürecine ve başka hiçbir şeye uymak zorunda değildir.
Antroposentrizm ve naturocentrism
“Antroposentrizm” kavramı çoğu kez naturocentrisme karşıdır, fakat kutuplulukla birlikte, tek bir özellik ile birleşirler: doğa insanın dışındaki bir şey olarak görülür. Ana yollardan bahsediyoruz: sahiplik ve varoluş.
- Antroposentrizm, insanın doğal zenginlikleri isteyerek yok etme hakkını savunuyor.
- Naturocentrism, Budizme yakın bir öğretmedir, ana fikri Assisi Francis tarafından formüle edilmiştir: iyi alçakgönüllülük inancı, bir insanın bir liderliğe değil, doğayla ilgili demokratik bir konuma sahip olmasına yardımcı olur. İnsanların doğanın gelişimine müdahale etme hakları yoktur, sadece yardım ve çoğalma için.
Hıristiyan antroposentrizm
Dini antroposentrizm, Hıristiyan ahlakını dikkate alarak, sadece belirli bir yorumla aynı fikirleri sunar. Bu trendin ana ilkeleri şunlardır:
- Tanrı, Yaratıcısı olarak doğanın kişileştirilmesidir.
- “Tanrı'nın görüntüsünde ve benzerliğinde” sadece insan yaratılır, bu nedenle Rab tarafından yaratılan her şeyin üzerinde durur.
- Tanrı insanlara doğa dünyasını kontrol etti.
- Dünyanın tüm nesneleri tanrıça olmadığından kusurludurlar, düzeltilebilirler.
Hıristiyanlık, insanın iradesini, sevgi ve güzelliği vermeye çalışan en yüksek iyilik olarak görmektedir. 21. yüzyılda, insan odaklı düşünceler doğa ile insan uyumu ilkeleri olarak sunulur:
- onu incelemek ve fethetmemek;
- gelecek nesiller için tasarruf;
- Kaynakları dikkatli bir şekilde bertaraf etmek;
- Gelişen teknolojinin çıkarları doğrultusunda yapılan zararı en aza indirir.