Kişilik kuramları

İnsanoğlu, gezegenin yerleşmesinden bu yana pek çok şeye ilgi duyuyordu, ancak sadece XX yüzyılın 30'unda, bir insan kendi kişisel doğasının kökeni ile ilgilenmeye başladı. Bu dönemden itibaren kişilik teorisinin çalışması başlıyor.

Kişilik kuramı kavramı kişilik gelişim mekanizmaları ve doğası hakkında bir dizi varsayım ya da hipotezdir. Ana hedefleri sadece bir açıklama değil, aynı zamanda insan davranışının bir öngörüsüdür.

Kişilik kuramının psikolojisi, bir kişinin kendi doğasını anlamalarını sağlar, her zaman kendisinin sorduğu retorik sorulara cevap bulmaya yardımcı olur. Kişiliğin gelişimine göre psikolojik teorileri üç döneme ayrılır:

1. İlk psikanaliz oluşumu.
2. Analizin daha net bir tanımı.
3. Modern psikoloji.

Teorik bir bakış açısıyla bakıldığında kişilik teorileri 40 civarında sayılabilir. Kişiliğin temel teorisini adlandıralım:

1. Kişiliğin analitik kuramı. Klasik psikanaliz teorisine yakındır, çünkü onunla birçok ortak kökleri vardır. Bu teorinin canlı bir temsilcisi İsviçreli araştırmacı Carl Jung'dur. Bu yaklaşıma göre, kişilik, gerçekleştirilmiş ve doğuştan gelen bir arketip toplulukudur. Kişiliğin yapısı, bilinçli ve bilinçsiz, içe dönük ve dışlanmış kişisel tutumların bireysel blokları arasındaki ilişkilerin bireysel kimliğidir.
2. Kişiliğin psikodinamik teorisi. Bu teori ayrıca "klasik psikanaliz" olarak da bilinir. Temsilcisi ve kurucusu Sigmund Freud. Bu teori çerçevesinde, bir kişi saldırgan ve cinsel güdüler, koruyucu mekanizmalar kümesidir. Buna karşılık, kişiliğin yapısı bireysel bireysel özelliklerin ve savunma mekanizmalarının farklı bir oranıdır.
3. İnsancıl kişilik kuramı. Temsilci Abraham Maslow. Destekçileri, kişiliğin insanın “ben” inin iç dünyasından başka bir şey olmadığını düşünür. Ve yapı, ideal ve gerçek "I" nin oranıdır.
4. Bilişsel kişilik kuramı. Doğası gereği insancıllığa yakındır. Kurucu George Kelly'ydi. Bir kişinin bilmek istediği tek şeyin, ona ne olduğu ve gelecekte ne olacağı olduğuna inanıyordu. Kişilik, bir kişinin kişisel tecrübesi ile işlenen kişisel yapılar sistemidir.
5. Kişiliğin aktivite teorisi. Bu yön, içsel kişilik kuramları olarak en büyük dağılımı aldı. Parlak bir temsilci Sergey Rubinstein. Kişilik, toplumda belirli bir pozisyonda yer alan ve sırayla toplum için sosyal olarak yararlı bir rol oynayan bilinçli bir konudur. Kişiliğin yapısı - bireysel blokların hiyerarşisi (öz kontrol, odak) ve her bireyin sistem özellikleri.
6. Kişiliğin davranış teorisi. Ayrıca "bilimsel" adını da taşıyor. Bu yönün ana tezi, kişiliğin bir öğrenme ürünüdür. Yani, bir kişi bir sosyal beceri ve iç faktörler sistemi kümesidir. Yapı - ana rolün öznel önemi olan iç bloklarla oynadığı sosyal beceri hiyerarşisi.
7. Kişiliğin bertaraf teorisi. Bu teorinin bakış açısından, kişilik, bir mizaç sistemi ve sosyal olarak koşullandırılmış özelliklerdir. Yapı, belirli ilişkilere giren ve belirli özellikleri ve mizaç türlerini oluşturan biyolojik özelliklerin bir hiyerarşisidir.
8. Modern kişilik kuramı. Bunlar şunları içerir: sosyo-dinamik (baskın davranışların olduğu bireyin davranış teorisi (içsel ve dışsal faktörlerin etkileşimi) ve özellik teorisi (farklı insanların bireysel özelliklerinin veya kişisel bütünlüğün farklılıklarına dayanan kişilik tipleri teorisi).

Bugün, hangi teorinin en doğru olduğu açık bir şekilde söylemek zor. Her birinin kendine özgü avantajları ve dezavantajları vardır. Gerçek şu anda, bu konuyla ilgili daha önce belirtilen bilgilere dayanarak kişilik teorisi hakkında sonuçlar çıkaran modern İtalyan psikolog Antonio Meneghetti'nin konseptidir.