Çoğu insan, bir fitness olarak , kilo vermenin / iyileşmenin, esnekliğin geliştirilmesinin, sağlığın iyileştirilmesinin bir yolu olarak yaklaşır. Bu bakımdan yanlış bir şey yoktur, sadece sadece yüzeyin, "cildin" cildini kapladığınızı unutmayın. Yoga felsefesi anlayışının başlaması gereken kasların esnekliğinin ve gücünün gelişmesiyle birlikte, yogada meşgul olan 40 milyon insanın çoğunda, “aydınlanma” henüz gelmemiştir.
Zihin ve nefes
Eğer konuşmak gerekirse, anatomik olarak, yoga anlayışının bir sonraki seviyesi, zihniyet, nefes alma, yaşam tarzı değişikliğidir. Bu, yoganın eti ve kanıdır. Fiziksel formumuzu geliştirir, bedenimizi hissetmeyi, hissetmeyi öğreniriz. Bu değişimlerle, ahlak, bir görev duygusu, insanlarla iletişim tarzı kavramını mutlaka değiştiriyoruz.
Yoga çubuk
Ama Hintli yoga felsefesi daha da derinleşiyor, "ruh tırmanıyor" diyebilirsiniz. Özü, ilahi doğasının, insan doğasının aşkınlığının gerçekleşmesiyle kişiliğin derin bir dönüşümüdür.
Ancak, bu derin yoga felsefesini anlamak için antik Hindistan kültürünü anlamalısınız.
Yani, sadece "yoga" teriminin çevirisine baktığımızda, "manevi disiplinin" bir edebi çevirisi ile karşı karşıyayız. Hinduizm'de yoga, Hıristiyanlar arasında mistisizm ya da Yahudilikte esaret gibidir.
Hindistan'da, dünyanın çok yönlü olduğuna inanılmaktadır, bütünüyle "Brahman" - aşkınlığın bir tezahürüdür. Gerçekliğimiz, dünyevi dünyamız dünyanın görünen taraflarından sadece biri.
Raja yogada insan ve doğa arasındaki ilişki açıklanmaktadır. Gerçekliğin iki karşıt nedeni olan "Ben" ve "evren" dir. Prensip olarak, yoga ruh tarafından bozulmamış doğasına geri sayılabilir. İnsanın yabancılaşmasını ortadan kaldıran yoga, gerçeğine, beden ve mekânların yönlerini bilmeyen kapsamlı bir doğaya dönme fırsatı verir.